Seminario Permanente. Institut D'Antropologia De Les Illes.

Lecturas Bolivianas. Vladimir Aguilar Castro

Lecturas Bolivianas

Vladimir Aguilar Castro

Grupo de Trabajo sobre Asuntos Indígenas (GTAI)
Universidad de Los Andes

Lecturas extractívas

1. El contexto de lo que acontece en Bolivia es el fin de los ciclos extractivistas en América Latina. Este es el fondo de la cuestión.

2. El punto ahora es saber si ello se profundiza o no sin Evo Morales como Presidente.

3. Todo indica que no porque ha quedado demostrado que el neoliberlismo tampoco es una opción en el continente (Ecuador y Chile dixit).

Lecturas políticas

 
4. Hemos dicho que tiempos políticos no siempre se acompasan con tiempos económicos.

5. Por mas que indicadores económicos vayan en alza no siempre ello tiene traducción en lo político.

6. Y viceversa. Por mas que lo político pueda dar muestra de relativa estabilidad ello no siempre tiene expresión en lo económico.

7.Tampoco el colapso económico conlleva necesariamente al cambio político.

8. Sistema político y modelo económico no andan necesariamente a la par, fundamentalmente si todo depende de hiperliderazgos y no de poderes colectivos.

Lecturas sociales

 
9. ¿Que paso en Bolivia? ¿Donde estuvo la "enorme" base social que habría votado por Evo Morales, incluso sin necesidad de ir a una segunda vuelta, para defender los votos?

10. ¿Como es que los Cambas de Santa Cruz, al acecho, estuvieron a resguardo luego de 13 años de mandato de Evo Morales? ¿Acaso es nueva la pretensión secesionista y racista de los impulsores de la Media Luna?

Lecturas indígenas

 
11. No es lo mismo ser indígena y asumir funciones de gobierno a ser indígena y confrontar al gobierno.

12. Lo ocurrido en Bolivia es una enorme lección para el movimiento indígena continental.

13. Las exigencias participativas (la política como coyuntura) nunca pueden estar por encima de las reivindicaciones históricas (lucha por la tierra y los territorios).

14. En el mundo indígena la principal demanda política es la reivindicación histórica (la política como estructura).

Lecturas inconclusas

 
15. De nuevo. ¿Qué ocurrió en Bolivia?

16. ¿Qué es lo que subyace en los imaginarios colectivos que provocan respuestas tan violentas?

17. ¿Qué es lo que las sociedades arrastran que hace que se produzcan formas indeterminadas de reacción social?

18. ¿Sera acaso que ante tanta violencia del aparato estatal la respuesta social se da en similares condiciones? ¿O será más bien lo que Ernst Bloch llamaría la no contemporaneidad de los cambios sociales?

Lecturas latinoamericanas disidentes 

 
19. Los cambios en Bolivia de seguro tendrán una enorme incidencia en el resto del continente.

20. Lo pluri e intercultural tiene sus tiempos determinados en contextos de Estados de derechos en transición, donde todavía los principios de justicia social, igualdad, no discriminación y lucha contra el racismo no cuentan con asideros estructurales, y en la que población blanca y mestiza no termina de entender que lo pluri e intercultural es una condición democrática.

21. Lo que nos muestra Bolivia es que todo lo avanzado constitucionalmente en derechos culturales  emergentes era una quimera que pronto se enfrentaría a la realidad excluyente y racista de sociedades arrastradas por siglos de colonialismo y neocolonialismo.

22. Esto ultimo es quizás lo que esta más en riesgo con las derivas de Ecuador y ahora Bolivia. El carácter y contenido de derechos culturales incluidos refrendariamente en constituyentes populares despachados por la diatriba de la polarización política.

23. Lo anterior constituye la principal amenaza al derecho conquistado en procesos políticos asambleísticos (derecho determinado por la política), ahora confiscado por la amenaza de regresión del momento presente.

 

24. La única certeza es que el fantasma de las revueltas sociales recorre América Latina, algunas para dar saltos cualitativos otros para involuciones políticas.

Palma de Mallorca
Islas Baleares
11 de noviembre 2019

Extractivismos y estallidos sociales. Vladimir Aguilar Castro

Extractivismos y estallidos sociales

Vladimir Aguilar Castro

Contrario a lo que parece, las distintas manifestaciones que se están desarrollando en América Latina responden en gran parte a movimientos espontáneos. Nadie puede atribuirse la dirección de los mismos y menos los gobiernos fracasados de la izquierda populista.

El fin del ciclo extractivista en América Latina viene determinado por el rechazo al neoliberalismo, y, sobre todo, al populismo de izquierda.

Las expresiones de cambio tienen concreción mas en resultados electorales (hacia el conservadurismo o hacia el populismo) que en los estallidos que estamos presenciando. Lo electoral marca el camino del cambio pues los estallidos sociales se ubican mas en el campo de la rabia y de las necesidades insatisfechas por los gobiernos de turno.

En el caso de Venezuela, esos picos tuvieron su punto de partida en el Caracazo de 1989, y en las sucesivas manifestaciones hasta bien entrado el siglo XXI. El carácter episódico de las mismas marco su fracaso. Sin embargo, fueron expresión de un descontento social que luego se tradujo (para bien o para mal) en resultados electorales.

El fin del extractivismo es la culminación de un modelo energético que trasciende lo meramente ideológico, ubicando la verdadera contradicción en el ámbito de lo político. 

Los movimientos sociales deben ser capaces de incorporar en sus demandas de base y locales, el fin de la energía fósil y el comienzo de una nueva era energética.

A la par de lo anterior, en palabras de Bensaid, urge "inventar nuevas formas de política, formas de democracia no representativas que permitan que se devuelvan los poderes confiscados por los aparatos burocráticos del Estado".

Esa es la agenda pendiente por construir en el continente.

Palma de Mallorca. Islas Baleares. Octubre 25, 2019

De canibalismo se trata.....Vladimir Aguilar

De canibalismo se trata

Estamos en la Venezuela caníbal o extractíva que es lo mismo.

El combustible nos define en nuestra condición de pensar y actuar.

El país se mueve a los tiempos del combustible fósil y eso lo tiene a la 

deriva.

Este obsoleto modelo energético nos esta llevando a un punto de no retorno.

Las crisis extractivistas comienzan a emerger y ello es solo el principio del fin...

8 de octubre 2019

Crónica de un acontecimiento anunciado. Vladimir Aguilar

Cronica de un acontecimiento anunciado

"Las grandes mentiras son las primeras que creen profundamente los engaños que proclaman como verdades".
Jose Saramago. El cuaderno del año Nobel.

Es un golpe. No. Se trata de un alineamiento con el hilo institucional retomado el 23 de enero cuando al usurpador gobernante se le desconoce con otra usurpacion emergente. Entre usurpadores te veas.

Hoy vuelve la diatriba de si es una cosa o la otra. Como el Carmonazo, las guarimbas 2014, 2017, elecciones 2018 y paremos de contar, la democracia a la venezolana se reiventa.

El problema de pais no es de formas sino de fondo. Total la democracia en la historia de la Republica ha sido subsidiaria de lo militar y del petroleo. Esta es la complejidad de lo que aqui ocurre. Ya lo hemos dicho en este mismo blog. La crisis es estructural y cultural.

Militar que conspire para unos es traidor y para otros es democrata. Es lo perversamente politico del momento presente.

Este cuento que parece no acabar cuenta con un nuevo comodin. La mentada comunidad (asi de abstracta) internacional. Pronunciamientos van y vienen. Ahora si. Estamos al borde del quiebre. Llego la hora.

Para entender esta situacion azarosa en la que nos encontramos dificilmente haga falta lo internacional. Por el contrario, ello lo puede llevar al extremo de lo absurdo.

El asunto es nuestro, propio, domestico. Tiene que ver con idiosincracia, atavismos politicos y huellas de ciclos inconclusos de nuestra historia. Por eso es que esta a veces reaparece en forma de comedia o de tragedia.

30 de abril 2019
(11am)

El atentado de todos los días. Vladimir Aguilar

El atentado de todos los dias

Segun la voceria oficial, en Venezuela hay atentados todos los dias. Al irse la luz diariamente es de suponer que estamos sometidos a un ataque sistematico, recurrente y permanente.

¿Que buscan eliminando la luz todos los dias? ¿Que pretenden? ¿A que se juega?
La capacidad de mentir del gobierno ha sido rebasada por la realidad de los hechos.

La incapacidad de gobernar, de superar con mas democracia el deficit democratico que nos arropa es proporcional a la ausencia de salidas. Mientras mas apagones menos democracia.

Asi estamos en un ex pais llamado Venezuela.

La Guaira (a oscuras) 31 de marzo 2019

La política en tiempos de oscurana. Entre el cinismo y el desacierto. Vladimir Aguilar

La politica en tiempos de oscurana: entre el cinismo y el desacierto

Nunca antes habia ocurrido un evento en Venezuela de tales magnitudes. El mismo es proporcional a la oscuridad del momento politico presente.

Una vez mas el pais, en esa perversa
polarizacion que lo secuestra en tiempos de crisis, se debate entre el cinismo y el desacierto. En efecto, la explicacion del apagon como resultado de un sabotaje es el discurso con consecuencias politicas favorables para el gobierno desde hace veinte años. Por otro lado, el desacierto de las iniciativas opositoras una vez mas sustituye las expectativas y choca con la terrible realidad de los fracasos.

El paro petrolero del año 2002 provocado por la oposicion de ese entonces no rindio los resultados esperados. Diecisiete años despues no sabremos las consecuencias del actual corte electrico ni de quien lo indujo. Acaso fue el gobierno para "enfriar" la calle? Acaso la oposicion como parte de la torpeza de sus estrategias?

Sea una u otra la excusa ya nada sorprende en este ex pais. Son tiempos de descreimiento atajados por la banalidad de una diatriba extenuante.

No hay lugar para ese pais que padece los embates de un mal gobierno y de una oposicion a su imagen y semejanza.

En la Oscurana de Caracas 13 de marzo 2019